Manuel Tot

  • Héroes Indígenas de Guatemala

    Héroes Indígenas de Guatemala

     

    1. Ixmukane

    Según el libro sagrado maya Popol Wuj, Ixmukane es la abuela que intervino en la creación del hombre maya, ya que al preparar las bebidas de maíz blanco y de maíz amarillo dio origen a los Hombres de Maíz.

    Ixmukane tiene un significado similar al de la Madre Tierra, debido a que dio y da vida al pueblo maya; es como el sol y el amanecer, que juntos permiten despertar la consciencia y enfrentar los retos diarios por un mundo mejor.

     

    2. Ixpiyakok

    El abuelo Ixpiyakok fue, junto a la abuela Ixmukane, pionero de la creación del ser humano, gracias a la consulta que le hicieran al sagrado envoltorio maya conocido como Tz'ite', cuyas señales permitieron a los primeros abuelos escoger los materiales idóneos para moldear la existencia del ser humano.

    El Tz'ite' es una herencia ancestral que no debe ser utilizado como entretenimiento o para fines personales, más bien, su misión es aliviar las necesidades físicas, materiales y espirituales de los hombres y mujeres en las comunidades.

     

    3. Junajpu e lxbalamke

    Gemelos que vencieron las fuerzas del mal en el inframundo y dieron vida a la cultura maya. En una actitud de valentía, decidieron enfrentarse y vencer a los señores de Xibalbá, teniendo como único equipo sus cerbatanas. Se reconoce también a Junajpu e lxbalanke como los pioneros del Chajchaay (Juego de Pelota Maya).

     

    4. Oxib'kej y B'elejeb' Tz'i'

    Los ancianos principales y líderes maya-k'iche's Oxib' Kejy B'elejeb' Tz'l' dirigieron y defendieron con determinación a su pueblo maya-k’iche' el 07 de marzo de 1524. Su lucha implicó ofrendar su vida, siendo quemados vivos por Pedro de Alvarado en la ciudad antigua Q'umarkaj, la cual también fue puesta en llamas por los invasores.

     

    5. Kajib' Imox y B'elejeb' K'at

    Ancianos principales y líderes maya-kaqchikeles que defendieron a su pueblo y se enfrentaron a los invasores a partir de 1524. Fueron los dos últimos gobernantes de la ciudad de Iximche', (donde fueron finalmente ahorcados por los españoles).

    *El 8 de mayo de 1530 ambos se entregan, cerca de estas fechas, B’elejeb’ K’at muere lavando oro esclavizado por los castellanos, mientras Kají imox se volvió a levantar la insurrección y fue ahorcado por Alvarado el 28 de mayo de 1540 (13 Q’anel).

     

    6. Tukum Uman

    -conocido erróneamente como Tecun Umàn- fue un gran líder y gobernante del pueblo mayo-K'iche' Considerado como el personaje K’iche’ más influyente por su valentía y dignidad evidenciada durante su lucha por la defensa de la tierra y de su pueblo.

    Según consta en los Anales de los Kaqchikeles, Tukum Umar fue asesinado por el español Pedro de Alvarado en los prados de El Pinal, en Olintepeque, Quetzaltenango. Fue declarado oficialmente como Héroe Nacional de Guatemala en 1960 y cada 20 de febrero se conmemora su muerte.

     

    7. Kayb'il Balam

    En lo que se conoce en la actualidad como Huehuetenango, este héroe maya mam y rey guerrero, fue defensor de la ciudad-fortaleza Saqulew (Zaculeu) durante varios días, ante las amenazas e invasión del español Gonzalo de Alvarado.

    Gracias a su valentía y sabiduría, Kaibil Balam no pudo ser capturado por las fuerzas invasoras españolas; y tras ser considerado como un verdadero estratega, recibía consultas de reyes de otras etnias mayas para combatir al invasor, de tal forma que fue quien opuso más resistencia a los españoles, ya que planificó con secretividad y seguridad, combatiendo y defendiendo su tierra Saqulew y el imperio maya-mam.

     

    8. Francisco Sojwel / Rilaj Mam (El Gran Abuelo)

    Personaje y guía espiritual considerado como guardián protector y nawal del pueblo maya-tz'utujil, ubicado a orillas de Lago de Atitlán en el departamento de Solola. Al imposibilitarles la pronunciación de los vocablos Mam Ximoon (Abuelo Amarrado), los ladinos lo nombraban San Simón. Tras su muerte, el gran líder espiritual adquirió el nombre de Rilaj Mam (El Gran Abuelo), "el nieto más querido de los abuelos, el más pequeño, el más amado".

     

    9. Juan Matalbatz

    Personaje maya-q'eqchi muy importante en la historia de Guatemala. Aj Pop Batz', posteriormente llamado Juan Matalbatz fue el único indígena de la época colonial, que visitó y se identificó como Rey ante los Reyes de España; y en su calidad de rey g'eqchi', al estar frente al Rey Carlos V, le pidieron que se arrodillara, a lo que él respondió que no, porque "un rey no se inclina ante otro rey".

     

    10. Manuel Tot

    Se sabe que este héroe maya-q'eqchi' nació en Alta Verapaz en 1790. Siendo joven, fue interlocutor entre los principales de su pueblo y autoridades de la Audiencia de España, abogando por los intereses de los pueblos indígenas, para reducir los abusos de funcionarios reales y curas.

    En 1813. Manuel Tot se integró a la Conspiración de Belén para planificar y declarar la independencia de Guatemala de España, la cual finalmente sólo benefició a la clase criolla en sus aspiraciones económicas y políticas. Un delator informó de estas juntas al Capitán General José Bustamante y Guerra, quien inmediatamente mandó a encarcelar a varios integrantes de aquél colectivo. Manuel Tot huyó hacia México, pero en su trayecto enfermó, obligándolo a quedarse en San Marcos, donde pidió confesión ante Fray Mariano López Rayón, quien violando tal sacramento, dio a conocer al alcalde marquense que Tot había sido participe de las Juntas de Belén, lo que significó para Tot ser juzgado por las autoridades españolas y, en precarias condiciones de salud fue enviado a prisión.

    Aproximadamente en 1815, este personaje muere torturado y encadenado; pidiendo como última voluntad ser enterrado con las cadenas puestas, como símbolo de su lucha por la libertad del pueblo.

     

    11. Atanasio Tzul

    Nacido aproximadamente en 1760, este líder maya k’iche' encabezó, con el apoyo de Lucas Aguilar un levantamiento indígena que surgió y triunfo en San Miguel Totonicapán en julio de 1820. Principalmente, este hecho histórico se gestó como un rotundo rechazo al pago de tributos impuestos por Fernando VIL los cuales ya habían sido abolidos en 1811 por las Cortes de Cádiz.

    En este contexto, Atanasio Tzul se proclamó Rey colocándose la corona de San José. Por su parte, Lucas Aguilar se nombró Presidente del nuevo gobierno, cuya duración fue aproximadamente de 20 días, ya que a principios de agosto, el Alcalde Mayor de Quetzaltenango, Prudencio Cozar, acompañado de cientos de hombres dio fin a la rebelión indígena, atrapando, azotando y enviando a prisión a Atanasio Tzul y demás compañeros, que defendieron la dignidad de su pueblo.

    Aaron Pollack, indica que se encuentran documentos en donde se menciona su nombre durante la Republica Federal de Centro América.

     

     (fotografia del autor)

    12. Lucas Aguilar

    Fue aliado incondicional de Atanasio Tzul en la rebelión de 1820, obteniendo como logro su declaración formal como Presidente de un régimen transitorio en el Occidente del país, facultándole mandar a agilizar medidas para erradicar los abusos cometidos durante la época colonial por los españoles. Junto a Tzul murió encarcelado y torturado en Quetzaltenango, luego de la hazaña indígena e histórica que gestaran.

     

    13. Adrián Inés Chávez

    Primer indígena en obtener el título de Maestro de Educación Primaria Urbana; luego logra el título de Profesor de Segunda Enseñanza. Laboró como docente en varios centros educativos en distintos departamentos.

    Originario de San Francisco El Alto, Totonicapan, Adrián Inés Chavez nacio en 1904. Su trayectoria y entrega a su trabajo lo llevó a dictar conferencias en diferentes universidades de América y Europa. Pero quizás la cumbre de su carrera la alcanza como investigador antropológico durante gran parte de su vida, enfocando su estudio y análisis a la traducción del Popol Wuj (libro sagrado maya-k'iche'), al que le imprimió elementos sustentados desde la cosmovisión maya.

     

    (fotografia de: http://gazeta.gt/)

     

    14. Mauricio Quixtán

    En un contexto de tensión y terror, en 1984 este lider maya-k'iche' logró un escaño en el Congreso de la República de Guatemala, donde aportó para dejar establecido la actual Constitución Política de la República.

    En su caminar corno parlamentario, Mauricio Quixtán no dejó de hablar su Idiomo mayo-K'iche', vestir su traje típico e identificarse con su pueblo; pero ello, aunado a su acento castellano también fueron motivo de burlas, chistes y comentarios racistas de porte de varios colegas suyos pertenecientes a otras bancadas

    Quixtán siempre fue un impulsor y difusor de la cultura y los valores ancestrales a través de la radio y desde el idioma maya-k'iche'.

     

    (Fotografía: intervención de Mauricio Quixtán durante una de las sesiones de la Asamblea Nacional Constituyente, 1984-85. Tomada de la portada de Taracena, A. et al.(2004). Etnicidad, estado y nación en Guatemala 1944-1985. Guatemala: CIRMA. tomada de: http://democraciamulticultural.blogspot.com)

     

    15. Adelina Caal Maquín (Mamá Maquin)

    Adelina Caal Maquin (Mamá Maquin) fue lideresa maya-q'eqchi', defensora de los derechos de la mujer y el acceso a la tierra. Sus vecinos comunitarios la nombraron Mamá Maquín, debido a que en ella encontraban solidaridad y servicio hacia el prójimo.

    Murió en la masacre perpetrada por el Ejército de Guatemala en Panzos, Alta Verapaz el 28 de mayo de 1978; un hecho sanguinario que reprimió las justas demandas de los indígenas campesinos en cuanto a la tenencia, uso y propiedad de la tierra, situación que se replicó en otros departamentos. La denominada Masacre de Panzós dejó un saldo de 53 muertos y 47 heridos, según el informe de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico -CEH-: no obstante, testimonios de sobrevivientes y denuncias de organizaciones indígenas y campesinas, indican que las víctimas fallecidas superan las 100, ya que posterior al 28 de mayo de aquél año, siguieron encontrando cuerpos baleados y otros flotando en las aguas del río Polochic.

     

     

    (Fotografìa de Prensa Comunitaria, disponible en: http://www.prensacomunitaria.org/wp-content/uploads/2018/05/nueva-imagen-381.jpg)

     

     

     

     

    Tomado de la agenda del año 2011 de la Embajada Extraordinaria Itinerante De Los Pueblos Indígenas de la Presidencia De La República. Esta funcionó del año 2008 al 2012.

     

    *lo que está en cursiva es nuestro para aclarar.